養(yǎng)德以玉 - 養(yǎng)德堂詮釋藏玉之品味

發(fā)表時間：2019-07-13 17:09作者：騏驥開物來源：騏驥開物原創(chuàng)

上乘的玉器之美，特別是古玉之美，不僅要用眼睛看，還要用手去觸摸。這種雙重的藝術(shù)訴求非常特別。玉的精妙只有少數(shù)人能夠欣賞，對這些人來說，玉能從各個方面帶給他們最雅致的藝術(shù)情感。 — JohnC. Ferguson

近年來“養(yǎng)德堂”珍藏中國古玉器備受業(yè)界矚目。2017年、2018年佳士得香港舉辦的兩場養(yǎng)德堂古玉專拍都獲得了空前成功，拍品涵蓋了興隆洼文化晚期至東漢（約公元前5500至公元220年）的古玉珍品，時間跨度長達近六千年。這近六千年的時間，中國古典主義玉雕經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、完善的成長階段，并達到巔峰，這段時間也是中國玉雕藝術(shù)最具神秘魅力的時期。

養(yǎng)德堂主人楊俊雄醫(yī)師是臺灣收藏界非常知名的古玉藏家，他的古玉收藏在臺北先后展出過三次。1993年元月，養(yǎng)德堂主人在鴻禧美術(shù)館首度舉辦個展，展出古玉藏品百余件。1995年、1999年，他又先后參與了國立故宮博物院舉辦的民間收藏家藏玉聯(lián)展，分別展出古玉藏品五十組件、六十五組件。

養(yǎng)德堂主人的收藏之路，背后離不開資深古董商張偉華先生三十多年的不遺余力的支持，養(yǎng)德堂兩場古玉器專拍能夠掀起熱潮并得到業(yè)界和學(xué)術(shù)界的肯定，正是杰出藏家和專業(yè)古董商之間的長久尊重和互信的體現(xiàn)。張偉華先生曾在采訪中提到：“ 楊醫(yī)師是最堅持的收藏家。認真玩，守得住”。養(yǎng)德堂主人過世前二個月，張偉華先生曾詢問他是否要出售自己的收藏，卻被他婉拒了，他給出了兩個理由，第一因為自己真的喜歡；第二因為自己不差錢。

有這么一群收藏家，他們不僅具有識珠的慧眼，他們收藏藝術(shù)品的出發(fā)點是自己真心喜歡，并有建立體系化的藏品系統(tǒng)的想法，因而他們的收藏并不是短時間的投機行為，而是長時間的探索研究之后積累下來的知識與財富，他們得到的是整個收藏過程中心愛的藝術(shù)品所帶來的美的享受與心靈莫大的滿足感，這也就是所謂收藏養(yǎng)身養(yǎng)心的原因所在。像養(yǎng)德堂主人這樣真正的收藏家并不過多在意藏品所能帶來的短期經(jīng)濟回報，但如同古玉器這般的收藏品因為其稀缺性和不可再生性，它的價值永遠都在那里，養(yǎng)在深閨三十載，一朝綻放，光芒四射。

進行古玉鑒賞與研究，料、工、形、紋是四個最基本的著眼點。對于收藏愛好者來說，上手到代的實物尤為重要，古玉也是一樣，從珍貴的實物資料中歸納總結(jié)不同時代所制玉器的料、工、形、紋的不同特點，這也是眼力養(yǎng)成的必經(jīng)之路。養(yǎng)德堂建立起了自己的古玉收藏脈絡(luò)，這些成體系的藏品可以清楚地詮釋中國古玉演變的歷史進程，無論對于收藏本身還是學(xué)術(shù)研究來說，都是彌足珍貴的第一手資料。騏驥開物精心挑選了養(yǎng)德堂的部分古玉拍品和實物上手圖與大家分享，以供諸位古玉愛好者學(xué)習(xí)與借鑒。